Os Batistas Independentes em Telêmaco Borba

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Memória da CIBI

História

Os Batistas Independentes em Telêmaco Borba - PR

Detalhes: Categoria: História

Igreja Batista na vila de Harmonia

Constituída de igrejas que reconhecem a Bíblia como a infalível Palavra de Deus e aceitam como regra de prática cristã o manual “Princípios de Nossa Fé”.

Primeira Tenda - Avenida horácio Klabin - hoje O Boticário - Escola Bíblica Dominical - 1958

A função primária das Igrejas filiadas à CIBI é promover o reino de Deus na terra, começando pelo Brasil visando alcançar cada povo, língua e nação, mediante ações evangelísticas realizadas tanto pela pregação do evangelho como pelo desenvolvimento de programas de ação social e educacional.

Inicio dos cultos - Casa da família Andrade - Primeira Igreja em Harmonia - 1967

Segunda Igreja – Avenida Horácio Klabin Hoje Hotel Madrid – 1961

Outra função da CIBI é promover a fraternidade e a integração entre as igrejas com ela aliança das, o que o faz mediante os órgãos de comunicação e através da realização de encontros de liderança, congressos variados, simpósios, cursos, intercambio, e convenções.

A CIBI Hoje: 65.000 membros 450 Igrejas Presença em quase todos os estados brasileiros Trabalho missionário em sete países

Resumo de nossa História: Missão Örebro: foi organizada em 1892 e faz parte da história missionária como a mais forte das missões suecas. John Ongman é o fundador da Missão Örebro

Batismo

As Igrejas Batistas Independentes no Brasil têm sua origem no trabalho da Missão de Örebro, Suécia, com a chegada do missionário Erik Jansson em 1912. Era a resposta ao veemente apelo de colonos suecos residentes no município de Guarani das Missões, RS.

União Feminina - 1971

Três aspectos caracterizam a Missão de Örebro desde o seu nascimento: 1 - Forte ênfase em missões,sendo este o objetivo principal da cooperação das igrejas que integram o quadro da missão
2 - Aceitação do movimento carismático/pentecostal com incentivo à experiência de “batismo no Espírito Santo”
3 - A abertura para o ministério feminino.Inicialmente eram para o trabalho de evangelistas e missionárias,mas na década de 60 abriu-se para a função pastoral.

Batismo - 1967

A história das Igrejas Batistas Independentes pode ser dividida em quatro fases:• Pioneira - desde a chegada de Erik Jansson e outros missionários suecos que desenvolveram seu trabalho na região de Guarani das Missões (RS) implantando igrejas e escolas; • Evangelização Regional - além dos missionários suecos, Deus começou a vocacionar obreiros nacionais. Neste período, a maioria das cidades maiores do Rio Grande do Sul foram alcançadas;

Missões Nacionais e Além das Fronteiras - com a organização da Convenção das Igrejas Batistas Independentes em 1952, frentes missionárias foram abertas em quase todos os estados da federação. Além disso, o trabalho se expandiu para o Paraguai, Peru e Portugal; • Reestruturação - a partir de 1988 foram organi-zadas as Convenções Regionais. Através delas são atendidas as necessidades de cada região.

Situação AtualEm 10 de janeiro de 1997, a Missão de Örebro fundiu-se com duas outras missões de origem batista e de linha pentecostal: a HF (Helgelsefórbundet - Aliança de Santificação) e a FB (Fribaptisterna - Batista Livre). As duas tinham surgido logo antes da Missão de Örebro. A nova denominação, oriunda desta fusão, chama-se internacionalmente de lnterAct, sendo que o nome na Suécia é Nybygget - Kristen Samverkan (Nova Construção - Cooperação Cristã).

Inauguração da Igreja

VISÃO E ESTRATÉGIA MISSIONÁRIA
A visão missionária é incutida nas crianças desde a Escola Dominical e passa pelos diferentes grupos das igrejas locais. Toda a igreja tem o seu envolvimento em missões e, geralmente, o seu próprio missionário.

Numa necessária adequação à realidade de nossos dias, a InterAct tem trabalhado com a elaboração de uma estratégia missionária, que pode ser resumida nas seguintes palavras:
Visão Holística - a atuação a favor de um evangelho integral onde todas as necessidades do ser humano são vistas, tanto na área espiritual como social, material, física, etc.;

Mudança de Foco - uma mudança de investimentos missionários, tanto de recursos financeiros como de obreiros, diminuindo a participação em campos onde já existe uma forte igreja nacional, e aumentando o envio para as áreas menos evangelizadas, como a Janela 10-40, onde há muitos povos não alcançados.
Globalização - acompanhando as tendências mundiais de aproximação entre os países e as culturas, trabalhando com boa tecnologia, onde é possível, e dando espaço para uma flexibilidade em termos de categoria de missionários.

Isto inclui, por exemplo, uma participação mais ativa dos chamados “fazedores de tenda”, profissionais que vão para um país fechado ao evangelho ou carente de mais obreiros.
Cooperação - num reconhecimento da diversidade do corpo de Cristo e na necessária busca de parceria para alcançar o mundo com o evangelho.

Classe Bereanos - 1974

União Feminina - 1960

Coral da União Feminina - 1984

União Feminina

Declaração de Fé
1. CREMOS na Bíblia como Palavra de Deus, escrita por homens vocacionados e preparados por Deus, os quais sob inspiração do Espírito Santo expressaram a mensagem divina, que pode ser transmitida a povos de qualquer raça e cultura;
2. CREMOS num só Deus Triúno (Pai, Filho e Espírito Santo), criador de todas as coisas, governador do universo, o qual é justo e amoroso para com todos;
3. CREMOS que o ser humano foi criado à imagem e semelhança de Deus, mas desobedeceu a Deus, tornando-se pecador, pelo que a imagem de Deus nele foi mutilada;
4. CREMOS que Deus enviou seu Filho Jesus Cristo a este mundo como Salvador, o qual se tornou em corpo físico, semelhante ao homem, morreu na cruz e ressuscitou fisicamente e ordenou aos seus discípulos que pregassem o seu Evangelho a toda criatura. Tendo sido Ele assunto ao céu, à direita de Deus Pai, há de voltar para estabelecimento do reino de Deus e julgamento do mundo;
5. CREMOS que o ser humano só pode ser perdoado e salvo do pecado e de suas conseqüências eternas, crendo na obra expiatória de Jesus Cristo na cruz, mediante o arrependimento por obra do Espírito Santo nele;
6. CREMOS que a salvação é pela graça de Deus, sem méritos da parte do ser humano. Todavia, a salvação pela graça se traduz em obras do bem praticadas pelo cristão;
7. CREMOS que a Igreja, instituída por Jesus Cristo, e composta de pessoas convertidas e batizadas conforme a ordenança do Senhor, tem a tarefa de proclamar as boas novas para a salvação do homem pecador, anunciar e mostrar a prática de justiça entre os homens, denunciando toda sorte de iniqüidade individual e social, assim como toda a sorte de opressão que degrada o homem;
8. CREMOS que o verdadeiro crente recebe a unção do Espírito Santo, que o santifica e capacita com os dons específicos para exercer o serviço divino entre os seres humanos; cremos, também, que o batismo no Espírito Santo é uma experiência definida, sendo uma operação do Espírito distinta da obra de regeneração, e que o crente sabe se o recebeu ou não;
9. CREMOS que a manifestação plena do Reino de Deus só se dará com a intervenção divina pela vinda pessoal de Cristo a este mundo;
10. CREMOS na ressurreição dos mortos e no estado final e eterno dos salvos junto a Deus, e na separação daqueles que obstinadamente permanecerem na prática do mal.